Terapie alternative: Medicina Tradizionale Cinese

La Medicina Tradizionale Cinese basa le sue attuali pratiche sui manuali trascritti tramandati da secoli, che partono dal principio energetico della compensazione di Yin e Yang: essi altro non sono che la espressione di un rapporto energetico che è equivalente dell’uomo nel mondo, ovvero espressione della sua esistenza in rapporto al creato.

La Medicina Tradizionale Cinese per questo approccia al disturbo inquarandolo nella situazione complessiva, valutando anche i disaccordi energetici che il soggetto malato potrebbe manifestare; la ricerca delle cause della malattia più che la cura del sintomo ultimo, sono alla base dei comlessi studi fino a noi pervenuti di storia della medicina della Cina.

Sono quattro i punti di riferimento per la diagnosi e per la terapia da parte di un Medico che applica questa pratica: si parla di diagnostica energetico, fitoterapia cinese, agopuntura e moxibustione. Le osservazioni e le terapie sono misurate a partire dai Meridiani, punti focali dell’organismo, espressione del suo stato di salute.

I meridiani regolari sono:

1. Meridiano del polmone mano – taiyin
2. Meridiano dell’intestino crasso mano – yangming
3. Meridiano dello stomaco piede – yangming
4. Meridiano della milza piede – taiyin
5. Meridiano del cuore mano – shaoyin
6. Meridiano sanjiao mano – shaoyang
7. Meridiano delle vescica biliare piede – shaoyang
8. Meridiano del fegato piede – jueyin

Chiaramente nel mondo moderno non esiste una terapia che si basi unicamente sulla Medicina Tradizionale Cinese, esistono però delle mescolanze terapeutiche che consentono un trattamento completo del paziente a partire dalle diagnosi tradizionali, insieme alle diagnosi alternative, non di rado infatti si trovano terapie con prescrizione omeopatica, prescrizione fitoterapica, massaggi, etc..

Il concetto di cura per un medico cinese approccia nella individualità della persona: si parte da un assunto espresso da un grande maestro taoista, come riportano le note storiche esplicative fornite dal Centro Oriente, chiamato Zhuangzi che ha affermato: “La natura di ciascuno è diversa, e lo sono le sue necessità. Ecco perché i saggi di un tempo non prescrivevano lo stesso rimedio per tutti.”

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